dijous, 10 de maig de 2018

BARCELONA: MUJERES, SODOMÍA E INQUISICIÓN.

Tan sólo se tiene conocimiento de dos acusaciones de sodomía contra mujeres en Barcelona, ​​por parte de la Inquisición. Una en el siglo XVI, la otra en el XVII.

Escudo de la Inquisición. Palau Reial Major, Barcelona.
El concepto sodomía como acto criminal y punible fue creado el siglo XI por el monje Pedro Damián, Hacía referencia a toda actividad sexual no reproductiva, la iglesia católica tardó más de cien años en asumirlo, Aquí lo explico:   http://leopoldest.blogspot.com.es/2015/03/leon-ix-el-papa-que-no-quiso-condenar.html

Uno de los casos que hizo frente la inquisición fue a lo que definían como "conocer por detras, especialmente entre los siglos XVI y XVII. En este periodo hay varios casos de hombres condenados por haber conocido mujer por detrás (1). Rocío Rodríguez (2) nos señala tres casos, dos franceses y un ermitaño. El primer caso era 1578, quien tuvo condena fue la mujer, acusada de adulterio. El segundo en 1578, en este caso el francés natural de Elna, fue acusado de haber forzado a la mujer a tener sexo por detrás, y para aconseguirlo la castigaba con "golpes i asotes", fue condenado por sodomía y enviado a galeras. El tercero fue un ermitaño en 1661, este confesó haber tenido sexo anal con chicos y mujeres, la última de ellas era María Caminades, con la que convivió unos 8 años. La condición de religioso lo salvó de la condena.

Raramente encontramos acusaciones de sodomía contra mujeres, tanto en los tribunales inquisitoriales como en los civiles, ni el Principado, ni al resto de reinos de la Corona de Aragón. Si existieron procesadas ​​por herejía o brujería. Estos últimos especialmente en las zonas rurales en torno a las Guilleries.


La acusación por sodomía contra una mujer que más me ha llamado la atención fue en Aragón, el siglo XVI. Rocío Rodríguez (2) cuenta como una mujer visiblemente asustada confesó: "Mi esposo en alguna ocasión me ha conocido por detrás" (1). El marido tuvo que presentarse ante el tribunal, fue torturado y azotado, después condenado a 5 años de galeras. Ella tuvo pagar las costas del juicio.

Los dos casos que conocemos en Barcelona son el de Eulalia Cogullada al 1531. Fue unos de los primeros casos a juicio por el Tribunal de la Inquisición de Barcelona. Fue acusada y condenada por "crimen sodomítico". Se desconocen más detalles, difícilmente la condena era por mantener relaciones sexuales con otro mujer.

El segundo fue el de María Caminades, de quien ya he hablado antes. Ella vivía con el presbítero Agustín Díaz de Vera, éste había confesado que había tenido relaciones sexuales con varios jóvenes y que vivía con ella desde hacía unos 8 años. Reconoció tener "actos carnales por la parte póstera", y que los tuvo a solicitud de ella. Por este hecho fue procesada, mientras él fue puesto en libertad después de señalar a su arrepentimiento.

Después de pasar por las terribles cárceles secretas de la Inquisición, María fue juzgada. Pero el informe de los infames cirujanos inquisitoriales la salvó. Declararon que la "parte prepóstera de la rea ​​.. no habia vestigio alguna por dónde hubiese entrada en él el miembro viril violentamente" (3). Tras esto fue puesta en libertad. 

Ante los tribunales inquisitoriales era más fácil que una persona que hubiera sido violada sexualmente tuviera condena, en cambio alguien con experiencia se consideraba que si no había sangre o desgarros, no había delito.

(1) Conocer por detrás era un eufemismo utilizado por la Inquisición para señalar el sexo anal.

(2) Rocío Rodriguez, "Sodomía y inquisición"
http://www.ushuaiaediciones.es/libro-sodomiaeinquisicion.html

(3) Jaume Riera y Sans. Sodomites catalans "
http://www.editorialbase.cat/llibres/289

dijous, 3 de maig de 2018

LA APASIONANTE VIDA DEL PACIENTE QUE NO ERA NI INGLÉS, NI HETEROSEXUAL, NI PACIENTE.

El deseo de convertir en heterosexuales a personajes históricos ha llevado a inventarse historias cuyo parecido con la realidad es pura coinciencia., todo vale para un guión que funcione en taquilla. La apasionante historia de este barón húngaro es un buen ejemplo de ello.





La historia del Conde László Almásy poco tiene que ver con la que nos contó la industria cinematográfica que manipuló una historia para hacerla vendible según sus intereses. Aventurero, aviador y espía condecorado por Rommel, murió de disentería en 1951. En su tumba reza, junto a su nombre, "Piloto, explorador y descubridor del Oasis de Zerzura". Su vida real fue mucho mas interesante de lo que se nos cuenta en El Paciente Inglés.




 Fue piloto de guerra en la Primera Guerra Mundial, tras la guerra abraza la causa de la restauración monárquica, en la que fracasa. El siguiente paso fue ser vendedor de coches y organizador de rallies. lo que le llevó al Sahara para explorar los terrenos. Es allí donde entabla amistad con un príncipe egipcio, que se convierte en su amante, mas tarde con un joven oficial alemán con quién tendrá una apasionada relación, hasta que éste muere al estallarle una mina.

Su gran pasión fue el Sahara. Fue uno de sus mas célebres exploradores. A él le debemos el descubrimiento de "la Cueva de los Nadadores" en los Montes Uweinat, entre Libia y Egipto. "Amo el desierto. Amo la infinita extensión de los temblorosos espejismos, el viento, los picos escarpados, las cadenas de dunas como rígidas olas de mar. Y amo la simple, la ruda vida de un campamento primitivo en el frio gélido, a la luz de las estrellas en la noche, y en las calurosas tormentas de arena".    


            
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Al estallar la Segunda Guerra Mundial acababa de publicar su libro "El   Sahara   desconocido", en ellas hace una detallada narración de sus fascinantes aventuras por el norte de África; entre otros hechos narrados está su encuentro con la tribu Núbia.
Pronto fue reclutado para el servicio de inteligencia del ejército alemán, prestando brillantes servicios para el Afrika Korps, al que entregó entusiamadamente todos sus conocimientos sobre el desierto. Al final de la guerra fue hecho preso por los soviéticos, pero de nuevo un príncipe egipcio intercede por él y logra huir a éste país. Los últimos años de su vida colaboró con los servicios de inteligencia británica.
László conoció a Katharine Clifton (Kistin Scott Thomas) en los años 30, era la esposa de su patrocinador, por desgracia falleció en 1933, seis años antes de empezar la guerra. Un héroe que se preste no podía ser homosexual, para evitarlo cualquier cosa vale y en el mundo del cine la historia mejor es la que se inventa. El film se basó en una novela del mismo nombre escrita por Michael Ondaatje. De haber investigado un poco sus guionistas se habrían encontrado con una historia mucho mas apasionante.

Gran parte de su biografía se pudo conocer al descubrirse una apasionada relación epistolar con un joven alemán llamado Hans Entholt, al que intentó infructuosamente evitar que fuera al frente ruso donde acabó muriendo.

Junto a su amante Hans Entholt



Mas información:
http://en.wikipedia.org/wiki/L%C3%A1szl%C3%B3_Alm%C3%A1sy






dissabte, 28 d’abril de 2018

RUTA CONMEMORATIVA DEL 40 ANIVERSARIO DE LA DESPENALIZACIÓN DE LA HOMOSEXUALIDAD

Ruta organizada por el Departament de Promoció de Drets de les Dones i LGTBI de l'Ajuntament de Barcelona y la Biblioteca del Poble Nou. Salida el 4 d'abril a las 18 horas de la plaça George Orwell. Esta entrada es para ampliar información a los que vendrán a la ruta el 4 de mayo. 






El objetivo es mostrar cómo vivían las personas LGTB, como los veía la sociedad barcelonesa o como defendieron su identidad. Hablaremos de travestismo, de identidades transgresoras, de personas LGTBI; también de los locales donde iban o se encontraban, de las leyes que les afectó y de cómo las burlaron. Nos centraremos en los años que van de la primera despenalización de las relaciones homosexuales, en 1848, hasta la aprobación de la ley de igualdad en el 2005.

Nos moveremos por los barrios bajos de la ciudad, siguiendo la vieja ruta que iba de la puerta de Regomir (puerta de Mar) a Montjuïc (Escudellers, Arco del Teatro, Cid.). Conoceremos personas anónimas y otras mas conocidas.

La ruta puede durar entre 1,30 y 2 horas.

RUTA


1)   Plaça  George Orwell. Explicación de la ruta i el recorrido. Breve resseña històrica. La Barcelona de marzo de 1820.

Barcelona, octubre 1820. Gravat de Hippolyte Lecompte

2)   Calle d’en Carabassa. Els burdeles de Barcelona i los primeros locales de ambiente calle Còdols. Llegada de la VI Flota. Los primeros meublés.

Decoració Elefante Blanco anys 60.  De lluny es veia tan sols l'elefant. 

3)   Carrer Escudellers. La Ley de Vagos y Maleantes. Papel represor de la policia. Historia de la Candela.  Pintor Ocaña.

Racó plaça Reial.

4)   Teatre Principal (Calle Lancaster). Cabaret Mònaco (Rafel de Leon y Miguel de Molina). 

1935, Rafael de Leon i Miguel de Molina van coincidir a Barcelona

La Cúpula Venus. Margarida Xirgu. Burdel de Madame le Petit.

Les sessions transgressores de la Cúpula Venus. 


5)   Callers Arc del Teatre // Guardia.  Madame Arthur y el Gambrinus. Carmen de Mairena y el Cangrejo loco. La vida de un home llamado Katy.



6) Arc del Teatre .  Les farmacias del Raval // la cocaïna a partir de 1917 // 

Farmàcia del carrer del Carme.


El sida llega al Raval

La trista història del mural de Keith Haring, 1989


7)   Plaça Jean Genet. El canalla y el travestismo años 30. “El balcón”, “Diario del ladrón".

Concuros de Mis Barrio Chino a la Criolla 1934. Foto: Ballbé. Colección particular.


8)   Calle Cid: La Criolla,  el Sagristà. Novela Vida Privada de Sagarra. 

  Flor de Otoño encerclat a la Ciolla.  Torrents.1933.


Quien fue Flor de Otoño? La “troupe” del marqués de Vivent. Las Carolinas.
Imagen encontrada en:  Villar, Paco. La Criolla, la puerta dorada del Barrio chino. Ed Comanegra.

9)   Calle Nou de la Rambla.. Ley de Peligrosidad Social. Nacimiento del activismo LGTB. Historia de la Rampova y la Silvia Reyes.

Francesc Oliver, 'Rampova', primera detención con 14 anys

10) )   Calle de les Tapies. El Raval y el mundo del espectaculo: , El Cabaret Barcelona de Noche y  el Teatre Arnau. 

  Cabaret Barcelona de Noche (1936-1990)


Memòria de la Sonia Rescalvo. De la despenalitzación a la llei contra LGTBfòbia.



11)   Plaça Raquel Meller.. Cómicos de moral "distraída" (Alady o Josep Sampere). Lesbianas, Amanda Klein.

Alady


Raquel Meller, Oh señorita: 



12) Carrer Vila i Vilà. Llegada del transformisme a Barcelona (Leopoldo Fregolí) 


El teatro Bataclan y el Molino. Paco Espanya, Escamillo. Laura Villar la mujer que que creieron que era Silvana Mangano. 

Laura Villar, la senyora que van creure que era Silvana Mangano. 

Final del recorrido:



Visita guiada a la Modelo:

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“A mí me han violado más veces que no he tenido relaciones sexuales”


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Mas información: 

Villar, Paco. La Criolla, la puerta dorada del Barrio chino. Ed Comanegra.
Gente, Jean. Diari del Lladre, Edicions 62. (Existe versión en castellano)
Therós Xavier  La Sisena Flota a Barcelona (Ed. La Campana, 2010) *
Barbancho, Juan Ramon. Ser tu misma era un delito, Ed Liebres Muertas. 
Olmeda, Fernando. El látigo y la pluma. Ed Oberon.
Riera i Sants, Jaume. Sodomites catalans. Ed Base.*
Collel, Jaume. El músic de l'americana vermella. Ed RBA.*
Huard, Geoffroy. Los Antisociales, Historia de la homosexualidad en Barcelona y París. 1945-1975.
Mira, Alberto. De Sodoma a Chueca. Ed Egales.
Carandell, Josep Mª. Nueva guía secreta de Barcelona. Ed. Martínez Roca.
Soto Puente, Juan. Un hombre llamado Katy La Palma editorial. 



Blogs


La Barcelona diversa   http://poldest.blogspot.com.es/ *

L'armari obert: http://leopoldest.blogspot.com.es/

* Libros y blog en catalán. 

dijous, 26 d’abril de 2018

MUJERES LIBRES, DIVERSAS, COMPROMETIDAS.... LESBIANAS

Con motivo del Dia de la visibilidad lésbica, comparto con vosotros la historia de algunas mujeres que lucharon por vivir libremente en un mundo hostil. 

Mary Hamilton, su delito: querer vivir libremente en un mundo masculino


Es difícil encontrar una relato de amor entre dos mujeres en la antiguedad, la Biblia nos ofrece una de las mas evidentes. El libro de Ruth nos cuenta la historia entre ésta, maobita, y su suegra Noemí. Una relación bendecida por Dios y de una antepasada de Davíd o el propio Jesús.

Noemí significa "graciosa", Ruth "Compañera".Cuando Ruth se “une” a Noemí (Ruth 1:14) la historia intencionalmente emplea el mismo verbo usado para describir la unión de Adán con Eva como una sola carne ( ver Génesis 2:24).

No insistas más en que me separe de ti. Donde tu vayas, yo iré; donde tu vivas, yo viviré; tu pueblo es mi pueblo, y tu Dios es mi Dios; donde tú mueras, yo moriré y allí me enterrarán. Juro hoy solemnemente ante Dios que sólo la muerte nos ha de separar.”Ruth 1:16-17.  Más:  
http://leopoldest.blogspot.com.es/2014/12/ruth-y-noemi-una-historia-de-amor.html




Anne Bonny quiso vivir libremente en un mundo de piratas que menospreciaban a las mujeres. Con Mary Read pirateó en el Caribe. El cine en el film "Cabezas Cortadas" puso a un actor (Matthew Modine ) a interpretar el papel de la amante de la pirata Anne:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2010/09/la-pirata-anne-bonny.html 






Antes del siglo XIX es difícil encontrar un caso bien documentado sobre la vida de una mujer lesbiana. Conocemos las cartas de Sor Juana Inés de la Cruz, la vida aventurera de Anne Bonny, los poemas de Safo. Podemos intuir que lo fueron reinas como Cristina de Suecia, la Emperatriz china Wu Zetián, datos mas confusos nos señalan a Maria Antonieta o la propia Catalina de Medicis.
Anne Lister (1791-1840) nos contó su propia vida y su amor hacia las mujeres en un críptico diario con mas de 4 millones de palabras codificadas (griego, álgebra...) en los que muestra detalles íntimos de sus relaciones románticas y sexuales junto a sus preocupaciones financieras o sus actividades industriales. Aquí más información: http://leopoldest.blogspot.com.es/2012/04/anne-lister-libre-astuta-inteligente-y.html  



El club Darnet de Staten Island fue un lugar exclusivo para mujeres a finales del siglo XIX en Nueva York. Un lugar donde ellas se podían reunir para fumar, andar en bicicleta, vestirse como los hombres o amarse libremente. Alice Austen lo inmortalizó. 

En el Club Darnet ningún tipo de amor estaba prohibido. Ello hizo que fuera un lugar en el que mujeres de clasa alta que querían vivir su sexualidad libremente. Alice pertenecía a este mundo muy conservador. Antes de ingresar en el Darnet, desde los veinte años se había dedicado a fotografíar a los ricos herederos de la zona, sus haciendas, con familia y criados. Su paso por este club la ha convertido en la pionera en visibilizar el arte LGTB. 

Solo hace unos años se empezó a reconocer su trabajo. Cuando en 1998 Barbara Hammer quiso rodar "The Female Closet, 1998", las mujeres dirigentes de la "Alis Austen House" pusieron todas las trabas posibles para sus rodaje negando que esta pionera fuera lesbiana, Para el 2019 está previsto inugurar un espacio en su honor en que pueda verse el trabajo realizado por esta pionera de la fotografía. Aquí más información:  http://leopoldest.blogspot.com.es/2018/01/alice-austen-pionera-de-la-fotografia.html  





Le entrada de Amanda Klein en el movimiento de liberación homosexual español fue fundamental para su transformación en un verdadero frente de liberación, que siguió los pasos de otros FLP y acabó siendo un referente mundial, aun hoy pasados mas de 40 años.

Junto a Margarita Trallero, Amanda representaba la escasa presencia de lesbianas al frente del MELH. Militante comunista, PCE, ayudó a hacer entender que se vivía en una sociedad sexista, machista y heterosexista. Y así en pleno 1973 el MELH entiende que la lucha por la liberación homosexual va unida a otras luchas de liberación, como la obrera, la vecinal, la de la mujer y también la de los pueblos oprimidos.

Amanda sigue en el armario, lo poco que sé de ella pertenece a su intimidad. No da entrevistas, no quiere homenajes y gran parte del movimiento LGTBI la ha olvidado o desconoce quien es. Es muy difícil encontrar, información sobre ella, no está citada en wikipedia, ni en ninguna otra parte.  Aquí més informació:    http://leopoldest.blogspot.com.es/2016/03/tributo-amanda-klein-pionera-del-melh.html

Armand de Fluvià i Margarita Trallero, Lambda nº 54